inarität und Komplementarität in Nordostgeorgien. Die Vorstellung von Jungen und Mädchen bei dem Iagsari-Heiligtum.

Abstract

Die traditionelle Religion der georgischen Bergbewohner der Provinzen PSavi und Xevsureti (beide 70 bis 100 km von der Hauptstadt Tbilisi entfernt) ist seit über einem Jahrhundert Gegenstand der Forschung von Folkloristen, Historikern und Ethnographen. Ihren Bemühungen ist zu danken, daß wir heute über eine kleine Bibliothek von Texten im Originaldialekt verfügen, über Erzählungen der Bergbewohner, die von der Akademie der Wissenschaften Georgiens gesammelt wurden, sowie über ausführliche Beschreibungen der Heiligtümer und sonstiger heiliger Orte und nicht zuletzt über eine Vielzahl von Artikeln und Monographien. Es wurden einige Versuche unternommen, dieses ethnographische Material zusammenzufassen, und zwar von Vera Bardavelize (1957), Georges Charachidze (1968) und Zurab Kiknaze (1996) (vgl. Zusammenfassung durch Tuite 1997). Charachidze ist insbesondere die folgende binäre Analyse der pSavisch-xevsurischen Kosmologie zu verdanken (Tabelle 1), an der wir einige Veränderungen und Ergänzungen vorgenommen haben.